黑龙江的户外温度达到零下20多摄氏度，而海伦市永和乡经建村的一个农户家里却热气腾腾，村里的17个留守儿童在这里一起做作业，一起游戏。给这里带来温暖的不只是冬日的暖阳，滚热的火炕，还有陪伴他们的“大姐姐”，在黑龙江大学上大四的解连娜，她也是土生土长的经建村人。（1月26日《中国青年报》）

黑龙江省开展的“乡伴童行”，是在校大学生志愿者利用寒暑假期返乡期间，与留守儿童进行课外活动，陪伴自己家乡的留守儿童。此举不仅温暖了寒冬的留守儿童，又开辟了引导和发挥志愿者作用的新思路。

对比起大学生到异地去支教或者扶贫，这些利用假期回到家乡帮助留守儿童的大学生，看似就便实现了报效家乡和志愿服务的理想，并不值得特别褒奖，其实他们也有需要克服的困难。乡里乡亲，几代人的关系千丝万缕，回乡服务就需要面对和处理好各种亲疏远近的关系；服务得好不好，不是一锤子买卖，一辈子低头不见抬头见，还有父母的脸面，这需要更强的责任心，更真诚的投入；同样是志愿服务，回到家乡做，就不会被视为一种壮举，这需要有一种行善的淡定，来去功利化。

“相伴童行”，组织方的初衷虽然是为了让关爱活动降低成本，把有限资金用在服务的硬件建设上，因为乡情而缩短服务双方沟通“破冰”的时间，提高服务效率，更可贵的是，志愿者的慈善从家乡做起，诠释了中国传统慈善文化的真谛与内涵。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“故人不独亲其亲，不独子其子”，圣贤们深刻洞析中华民族的爱是由内而外的。一个人的美也是由内而外的，心灵美才是真正的美。人可以不漂亮，但不能不善良。中国人的美德，根本是对父母的孝。与美的道理异曲同工，在你还没有能力和志向兼济天下时，你首先要笃定自己的根本，那就是父母和家乡。一旦立住了根本，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”

那些只能并热衷于在外高调念经的人，只知道应景唱和、追名逐利的人，他们是通不过“乡伴童行”这么低的门槛的，其行为不符合中国式的道德与伦理逻辑，当然经不起时间检验。

笔者听说各地志愿者每年大幅增长，其原因是很多人在所在社区“被志愿者”了。如何建设一支名副其实的志愿者队伍，并切实开展好关爱活动，这种表格“扩军”，不妨看看黑龙江的隆冬“用兵”。现存已经进入游子归乡的春节季，各地不妨借鉴“乡伴童行”的做法，对志愿者素质既是检验，也是促进，更是提升。

需要补充的是，一地要形成“随家公益”新风尚，需要像黑龙江那样努力创造条件，也需要重申教育孩子要从家里起好步，从孝老爱亲、从小事做起。一个在家里当“小皇帝”的孩子，长大后不会有回报家乡的感情，更不会有悲悯天下苍生的情怀。